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大学,给了你什么

        大学毕业将近十年了,回想起当初为了能上大学可是大费周折,认为上大学是人生的最大理想,上了大学就什么都有了,为了衣食无忧,挑选学习最热门的专业,以为考入好大学就会进入人生的圣殿,光宗耀祖,一路辉煌。耳边还回响着高中老师的名言:高考差一分,人生路不同……
等进了大学,傻了。这里除了空虚还是空虚,不知道要干什么,偏离实际的专业,混乱的宿舍,繁杂的人际关系,挂科,逃课,泡妞,哭泣,疯狂与稳重,理想与现实,如炼狱一般。不禁会问,来这里到底为什么?4年呼啸而过,进入社会,求得工作。再回想,实际工作中到底运用了那些大学里学的知识,只皱眉头,说不出来。
10年间,有好多弟弟妹妹也相继上了大学,也给过建议,但大学意味着什么,给我带来了什么一直是我心头的疑惑,也从来没有认真地正面的思考过。
昨天和妻子去中国农大散步,在小花园的凳子上坐着休息,几个学生边走边聊从我们身边走过。我听到一个姑娘说,“这可能是心理问题的吧”。虽然其他的一概没听清,但就这句话让我心头一动:她,一个大学生,不仅在思考问题本身还在思考问题的根源——跨学科的思考问题的根源。 突然间,我对所迷惑的问题似乎有了某种豁然开朗的感觉。
大学其实就是用金钱、青春、社会资源换来的一段无所事事,矛盾困惑的人生经历。这段时间就是让你呆着,想着,体验着。大把的时间,无数的问题,多种头绪,同时出现在你面前。你可以发呆,可以放纵,可以读书,可以泡网吧,可以做你想做的任何事情。没有逃课的人可以逃课;没有谈过恋爱的人可以谈恋爱;要读书的人,有巨大的图书馆;之前被管束没钱没自由的人,有了自由的时间和可支配的现钱……可以摆脱束缚,获得自由,激情奔放,挥霍青春……
这些,都是我们的神体(参考上篇文章《你真的会读书吗》)成长的摇篮。这里没有答案,只有对答案的探索,这里没有约束,只有对人生的思考,这里没有戒律,只有让我们的想法更独立的自由。在这里,我们思考人生,探究可能永远不会遇到的问题,思考不切实际的明天,在校外小酒馆里和朋友开怀畅谈,在校园长椅上和恋人畅想未来虚幻的生活,为不认识的人提供帮助,组建没有用处的社群,为没有结论的问题争得面红耳赤;在寝室里哭笑在教室睡觉,对楼管阿姨的责骂不闻不顾,躺在垃圾成堆的床上酣然入梦,不惜早起为心爱的人买她想要的早餐,冒着自己进不了宿舍的风险执意送她先回…… 没错,这些都是探索和实践。因为有时间,有精力有机会,我们才得到了锻炼和成长,学会了如何与别人相处,学会了如何得到别人的信任,学会了对自己的控制以及对问题更深入的思考。
人与动物的最大区别在于思想和精神。对动物来说,具有应激反应就能生存,但对人,还远远不够。我们有更多的问题,更复杂的社会关系以及对自身更深刻的理解和认识,需要知道现象背后的原因。像农大那个小姑娘,如果只关注现象,无非就是错与对,真与假,但她没有停留于此,她在思考和探索。
大学给她提供了这样的机会,可以接触更多的知识和更多与自己观点不同的人,有时间反复追问,深入思考,在这个过程中我们的神体不断成长,变得更加强健。
无论你在大学做什么,都是一种体验,一种神体的成长过程,没有对与错,没有优与劣。相比之下,我之前将大学理解成职业教育,技能培训,入职训练,挣钱手段等等,就太片面了。
其实对于神体的成长,不仅限于大学。大学如果是一个理想的环境,那么远离自己熟悉的环境进入新的环境是促进神体成长更简单的方法。因为在自己熟悉的环境中,思维方式会受这个环境的影响,而趋于和环境相一致,虽然感觉很顺利,也看不出有什么问题,但代价是自己的思维固化和片面,一旦离开这个熟悉的环境,以前很顺利的想法或做法将面临被否定的考验。比如在之前熟悉的环境中,不管是否公平总是长者说了算,而在另一个环境中比较开明,尊重事实,可以让每个人平等交流,当你用之前的经验阻止他人发表自己看法时,将遭受到强烈的反击。于是,你就会想:这是为什么?这个问题将带着你到达新的境界,让你能从更多的角度思考问题以适应新的环境,也就是让你变得更聪明,更客观,更随和,更强大。
新的环境如同一面镜子,能快速的给你反馈自身的问题,使你不断反思,从而获得更多考虑问题的方式和方法,促使神体进一步成长。
如果你觉得去远方不同的环境只是为了获得更多的物质资源,那就太狭隘了。现在的社会,不会像走西口、闯关东那样迫于生计,冒着极大的风险去寻找生存的机会,而是为了获得更多的看法和思考问题的方式,得到更多的思想,实现更大的人生价值,活得更加明白和通透。
有句老话叫,读万卷书行万里路,说到底,就是不断的思考、汲取,让自己的神体更健康的成长。具体的方式就是上大学,或者背井离乡。
如果再有人或者我的孩子让我推荐该上什么大学,我所看重的是这个大学的自由,开明的个性,以及是否有足够让精神身体成长的土壤——图书馆够不够大,实验室够不够多,社团够不够丰富,言论够不够自由……

你真的会读书吗

你真的会读书吗?好傻的问题。我们从小学,甚至从胎教开始,到现在不知读过多少书了,只要识字,谁还不会读书?

但是,你有没有这样的体验:拿到一本书读了半天,才觉得这个之前读过;明明记得读过的一本书却想不起来读的是什么;确实读过很多书,可用处不大,跟没有读也差不多;如果一段时间不读书,就觉得浑身不舒服,只好为读而读……凡此种种。如果你有过这种体验,那就不客气的说,你还不会读书或者读得不好。

人有两体:一为肉体,即躯体;一为神体,即精神。两者合而为一,都离不开营养供给。“书是精神食粮”说的就是这个道理。关键是,食物要转化成营养才能被吸收,而转化精神食粮的“消化系统”还远远没有进化到如肠胃那样的自动化程度。所以,读书就一定存在选择、摄入、消化、吸收、利用的问题即会不会读的问题。如果不能消化吸收,哪怕是山珍海味,普世宝典又有什么用处呢?

正如《奇葩说》的马东谈到读书体验时说的那样,读书就像吃饭,不读会死。当然死的不是身体,而是精神。人需要精神生活,需要思考,否则与动物无异。而相对于肉体的机能,人类对书面语言的吸收能力不过几千年的演变,而且又不会遗传,所以唯有通过接受教育,读书学习和不断实践这一漫长而艰辛的过程才能逐步形成精神之体的机能。有的人可能从来就没有形成这种机能,或者有所形成却是残缺而不完善的。

不同的食物对身体有不同的作用,全面摄入有助于提高身体机能。书也一样,其种类甚至比食物还要多得多。为了避免神体营养不良,需要摄入各种不同的精神食物,使认识更客观,观点更正确、更全面、更深刻。进而帮助我们形成日渐强大的精神之躯,而具有强大精神之躯的人是无法摧毁的。

既然我们没有能够自动处理精神食粮的消化系统,那就得通过细读,思考,分析;分类,加工,筛选;写读书笔记等方法,从中提炼出对提高思想、心智、修养有用的营养,并溶于自己的精神之躯,同时去除糟粕。这个过程需要我们长期的反复练习和培养,以形成神体的消化吸收机能。饭要一口口吃,人要一点点长,没有其他途径。所以会读书的第一个重要表现是:每天坚持,从不间断。

《罗辑思维》是个很火的微信公众号,创始人罗振宇在此创造了很多传奇。他做的其实就是借助新媒体对知识的传播,更确切的说是提供知识服务。他将从多种渠道了解的知识用简练的、准确的、更容易理解的语言和更便捷有效的方式表达出来,提供给需要知识的用户。之所以这么火是因为现在有很多人没空看书,没空在书海里慢慢寻觅,所以需要知识快餐。《罗辑思维》就是提供知识快餐或者说知识胶囊(许知远对罗辑思维的抽象)服务的,能让你快速吸收本该还要你精挑细选的知识,就像注射葡萄糖一样。最近他们推出的《得到》app,更是将大量的知识封装起来,还有各种书籍的解读版等,琳琅满目。用罗振宇的话说你没时间读书我替你读。即便如此方便食用,如果没有建立起自己良好的精神食粮消化系统,就算将知识提炼到再直接再有效的程度,也不能让你长出自己的精神肌肉来。想想被高度提炼的名言警句,想想那些成功学标语,就能体会得到。

所以会读书的第二个重要表现是:善于加工,精于吸收。要形成自己在长期坚持过程中逐步建立起来的知识加工机制和精神之躯的吸收机能。这样,才会有饥饿提醒,也会有更好的读书体验,从而通过这种与生理机能类似的自动化处理过程,吸收更丰富的营养支撑我们向更高远更美好的目标前行。而不至于因精神营养不良而变得固执愚昧,思想僵化;不会因无知短视看不清事物本质而烦躁困惑,日渐退化。

会读书第三个也是最重要的表现是:用于实践,有所创新。之所以说最重要,是因为读书的目的在于运用,虽读而不用、不会用或者只有小用没有大用都等于徒劳。因此会读书还必须有坚强而持久的执行力、行动力。口号谁都能会喊,只是“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”因为运用和创新最重要,而最重要的往往也是最难做到的,所以,这也是世上读书的人多而创造巨大价值者少的根源所在。

由此看来,会读书的人还真的不是很多——我等皆需努力。

灵感可以制造

        灵感是个奇妙的东西,她能帮助我们解决思考了很久的问题,能给我们带来好运,如果你是从创作者,灵感简直就是天神,她赋予我们超乎正常了能力的水平,让我们做出一个个神作。不过人们普遍认为灵感可遇不可求,所有才有江郎才尽的感叹。其实灵感并非乍现,是有规律可循的,而且我们能学会如何更好的利用她。
         灵感是怎么形成的?灵感的产生和大脑的工作方式有关,大脑可以分为有意识和无意识两部分, 有意识部分,比如思考,演讲,学习等,是我们有意识的。无意识部分又可以分为身体机能协调部分和未知部分,身体机能协调部分主要用来控制内脏器官和内分泌等。而未知部分占据了大脑的很大一部分,就像我们对海洋的了解一样,这部分在不断的活动,比如做梦,走神,胡思乱想等,灵感也是这么来的,这部分的大脑不断的将一些独立的神经元连接起来,形成新的信息,就像个调皮的孩子,将东西不停的胡乱的摆放,突然发现有种摆放法很好,就像灵感产生一样。所有灵感也被我们称作闪念。
       为什么说神经元关联起来有用呢?最近科学界有项研究结果,说人类大脑和大猩猩的并没有太大差别,但人类的大脑中有种叫髓磷脂的物质比大猩猩多很多,它可以像橡皮管一样将神经元间的链接包裹起来,使神经元之间的信息传递速度提高3000倍,而且爱因斯坦的大脑中的髓磷脂的含量高于普通人。所以让神经元之间建立更多的连接,我们就会更聪明,想法更灵活,也就是智商更高。
       如何让灵感产生呢?只要不断的将不同的神经元连接就行,但我们除了学习和反复练习之外几乎没有办法实现神经元之间的连接,只能寄希望于灵感了。我们知道灵感是由于大脑的未知部分制造的,那么如果大脑是台电脑,想让他它更快的完成某个任务,最简单的做法是关掉其他无关的任务。所以要做的是让大脑休息。你可能有这样的体验,有个问题百思不得其解,决定放弃了,出去放松了一下,突然有了解决思路,这就是让大脑从高度费脑力的事情上解脱出来,形成的灵感。
       除了让大脑休息,还需要做一件事,就是让大脑中的神经元有足够的信息,如果被链接的神经元中并没有信息的话什么都不会产生。相对于让神经元连接让其装入信息更容易,做法就是多看多读多听多想,不要计较收集到的东西是否对当前有用,因为当他们联系起来是是知道谁产生什么神奇的东西,这样将不同的东西联系起来产出新的东西的例子太多了,所有我们只管收集,也不要担心忘掉,忘掉只是你主意识找不到了,但我们的神经元会将信息保存很久(电影《头脑特工队》里有很形象的描述)。
        所有让灵感产生很容易,收集各种信息,然后去休息就好了。
        有了灵感产生的条件,我们该如何更有效的利用她呢?有人会说,都是灵感了还能放过吗,一定会好好利用的。其实不然,拿破仑希尔有次和朋友 出行, 途中看到他的朋友不时的在小本上写些东西,等到了目的地他问朋友,您还记得刚才在本子上写 了什么?他的朋友一脸茫然的说不记得。灵感之所以被叫做闪念,就是说明她会一闪而过,几乎抓不住。
         利用灵感的做法是:
  1. 记录灵感,可以随身带个小本子,有了想法立即记下来,或者做个录音记录,一般手机上都有录用功能(别找借口噢)。
  2. 寻求外部刺激,比如和朋友聊天,看看电影什么的,很多时候想的太深可能陷入死角,百思不得其解,这时别人的一句话或者一个动作可能会提醒你,让你就想到解决的办法;还有别人可以能站在和你完全不同的角度上思考,能给你带来其他维度的视角
  3. 记录聊天内容,现在的通信工具很多,聊天时最好使用文字,这样不但可以锻炼自己的描述能力,重要的是可以将聊天的内容记录下来,一旦哪天想起曾经说过的东西,可以方便的翻看;
  4. 将记录的东西定期翻看,将平日里点点滴滴的想法汇聚起来,不断的强化,不断的再思考,建立新的链接,形成更好的思想或方法,帮助我们做出更好的创作。唐代诗人李贺就是这么干的,他每次出行时就将看到的想到的记录在小纸条上,(当时没有圆珠笔可想多么痛苦),回到家中将这些纸条翻看、梳理,写成一首首流传千古的诗句。

适合自己的

世界上没有现成的适合自己的东西,也就是说没有人可以替我们过完这一生,他们既没有这个权力,也没有这个能力。

什么是适合自己的,一般实践了就知道,比如水果很适合自己,因为吃过,电影很适合自己,因为看过,睡觉很适合自己,因为体验过(每天都在体验呵呵),如果这些例子显而易见,那么对于学习方法,对于未来规划,又或者对于成功,什么是适合自己的?就不那么好确定了,对于这些精神类的需求,要找到合适的,想起来都特别费劲,最简单莫过于看别人怎么做就跟在怎么做,成功学大师就是利用这一点,大肆鼓吹只要一直坚持怎么样就一定能成功,听上去很美,实际上就……

怎样才能找到适合自己的呢?我的建议是先了解自己,再努力尝试那些可能适合自己的方式方法,最关键的是尝试过程中不断地给自己反馈,想想哪些不适合自己,应该怎样改善,然后再去检验效果,此过程类似于品质管理中的戴明环,经过反复循环,我们就有可能找到真正适合自己的东西。举个例子,我要记日记,怎么做呢,方法很多,最简单的是每天固定时间写在记事本上,尝试之后,发现并不适合我,首先很难有固定的整块时间,其次每天要在好几个地方奔波,必须身携带记事本,经过反省,我想到用活页纸上记录,携带方便,随时可写,加上日期,然后每周拿出1个小时整理,感觉不错,后来又发现,写在纸的两面不方便归类等问题,最后我的方法是,外出时用手机写,上班时用活页纸记,每周拿出一个小时整块时间是将它们汇总起来,感想写在背面。如非如此,我很难找到这种例子,即使找到,由于没有实践和思考过,未必相信适合自己。

总之,不要死搬硬套现成的方法,也不要因为一时找不到而气馁,勤于思考,勇于实践,就一定能找到适合自己的东西。

恶斗大脑记

Why:我一直以来很难集中注意力干些事,总是半途而废,有头无尾,让我很困惑很苦恼,这段时间读了李笑来的《把时间当作朋友》,渐渐的对时间有个重新的认识,于是隐约感到大脑中总是有些声音,如果听他的就和新的时间观冲突,所以我将大脑中出现的,有悖于正确时间观的声音或者过程记录下来,备忘,免得让大脑所骗。

前言:前言非前言,我想先说点我的大脑的工作方式,以便更好的理解后面记录的声音。
我想到的一个大脑的工作原理:大脑是趋于惰性的。大脑善于总结和抽象,当一个复杂的东西用抽象的方式“理解”之后,大脑会产生一个奖励,给本体(身体)带来一种快感。长此以往,本体就对依赖和渴望这样的快感,于是大脑会更快的用结论和抽象的方法,给本体更快的提供奖励,慢慢的大脑只会提供给本体快感,而本体也忘了获得这种快感的原因,最终大脑以最快的方式处理我遇到的问题,他自己就可以不用费劲的思考,取证,研究了。这种情况的实际表现就是,我不善思考,固执己见,偏见,不见思索,不耐烦。比如看到一个概念,很快说不就是那个什么吗,于是不再细看了。那么我的目标就是将大脑对我的控制权夺回来,然后让大脑发挥它应有的作用,帮我去分析,研究,从而获取事实真相,得到真理,不被现象迷惑。
想起电影《勇敢的心》中主人翁的叔父对他说,我得想让你学会使用大脑,再让你学习使用剑。大脑需要开发,需要控制和管理。

正文:大脑之罪
1 在你会想之前学到的东西时,他会让你觉得学习的东西模糊了,记不清了,让你感到困惑,然后告诉你:你看学那些有什么用,你根本就记不住,还不如想想清楚再说。再说就是回到大脑懒惰的状态,什么也不做

2 他会调动一切身体机能来压迫你,让你觉得哪里都不舒服,只有不让他活动才舒服。比如做事时大脑老是提醒累了累了,先休息一下吧,要不然身体就累坏了,其实只是大脑不愿意动而已

3 他最讨厌反复和重复。处理问题时他也在活动,也在高效的运转,但是他拒绝重复和枯燥,他会让你觉得你必须摆脱枯燥只做新鲜的、刺激的。他善于在变化中寻求安宁,总让你不停的做做这做做那
4 他总是急于下结论,而且非常容易程序化,对一件反复出现的事情,他总是迫不及待的说交个我吧,你不用管了,然后让你变的一概而论、不求甚解,我真不知道我的大脑是不是自己的。 他难以专注
5 他会总让你觉得已经足够了解了清楚了,不用研究了,可以休息了,让你自信满满,然后编造一些谎言来欺骗你。我真不知道他这么做对他有什么好,是想让世界回归原始吗?它让你得到一些后,着急的给你奖励,说这个做的很好,你很强大,然后让你沉浸在快乐当中,而放弃继续努力,这种奖励就是会让你觉得自信满满。
6 你打算整理和归纳一下,大脑总说先等等,以后有时间,先放在,不会忘记的。但听了他的,等于前面什么都没做,因为很快就忘记了,俗话说趁热打铁。大脑会继续骗你,让你感到比较舒服,从而不让他做他不喜欢的重复,定期的事情,他要么歇着,要么玩新的。他视时间为敌人,而你恰恰要做时间的朋友
7 当听到别人很厉害的人或者事时,大脑的反应是,我一定不行,内心中总有个声音说你选的是错的,一定有更好的,放下这个吧,我们再等等。我会羞愧于直视对方,然后藏起来,不去作为。
8 大脑会说做这些有什么用,还不如好好休息,坚持做一些后就会说,行了可以休息一下了,应该放松一下,其实并不是你的身体有问题,而是大脑自己要休息,不想思考了。大脑会吓唬你,做事时他总会说 你不如别人,别人一定比你更快更好,你要快点,然后说,你现在的状态不好,不如先别做了,等状态好了再做,或者直接说你不如其他人,你还是算了吧,你不是这块料,不如休息休息再说
9 大脑只接受短期利息,只要不在乎长期利益,所以他遇到困难和挫折就放弃,这背后还有和面子问题,就是担心表现的不好,也很容易放弃,而反大脑的行动是进取型,应该看的是整体利益
10 大脑变化多端,他很会伪装,当他不能抗拒你时就会好好工作,让你麻痹,然后他们会慢慢的让你觉得他们工作良好,渐渐的他们开始给你造一个弥天大谎,叫你困在其中,当你有所察觉时已经为时很晚
11 大脑造的虚景虽然不真实存在,到如果你要撕开他却要付出巨大的代价,甚至颠覆自己毁灭过去,重塑自己,如若没有很大的勇气,就只能听从大脑的指使,而惶惶一生
12 当自己经过努力达到一定目的之后,会感到很好,从而大脑会使自己放松,这不比之前的小放松而是自己作为大脑的帮凶
13 很多时候,大脑在催你,比如说明书在手头,大脑却让你丢掉说明书,并着急的让你弄明白那玩儿怎么用,而不是让你心平气和的阅读说明书
14 我一直以为我的大脑是个十恶不赦的坏蛋,原来我错怪他了,我有种注意力缺乏综合症,导致我的大脑在注意力方面有问题,以致其他方面做了很多补偿,使我在蹉跎中打转,我明才之后,我就没有必要自责,可以有信心的解决我的问题,不用担心反弹,真得感谢罗永浩
后记:
这些声音从哪里来,怎么形成的,我觉得应该从我们的动物属性来,如果一个人不学会利用它的大脑,就和动物的区别不大,比较愚昧,不智慧。而成长过程中可以通过教育,自我反省、阅读等方法将大脑脱离原始的状态。最近得知一个气质型疾病注意力缺失综合症,从科学和生理的角度上解释了大脑的一些行为,并且可以加以外部治疗,那么我相信我可以管理我的大脑,并让他发挥作用,因为我也相信大脑是可塑的。